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应谢苍天垂顾我,两家有幸做芳邻

 
 
 

日志

 
 

请原谅  

2013-07-28 20:32:33|  分类: 原创散文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       我将盘子里的食物用刀叉、筷子切割成一小块一小块送进嘴里的时候不由得想到(现在电视上能够看到)非洲大草原上的狮子——请原谅——我对食肉动物情有独钟,也许本身就是食肉动物之故吧。我不仅看到了猎豹“惊艳”的猎食,也看到了饿的皮包骨头的雄狮——那时候(包括现在时)狮群中还没有“大师”出现,饿得前腔贴后腔的雄狮只能凭借既往的经验和运气猎取食物,保全性命。那个时候(包括现在时)狮子还不晓得何为“天意”。人类也许就是在这样一个既不能“朝闻道”,又不知是否“晚死”的时候,被迫“去思考”,一思考就学会了一种新的生存方法:“站起来”——干吗非要四肢着地?!尽管今天的人类仍不乏常常四肢着地者——毕竟站起来的感觉“好极了”。站起来的人类没有因为站起来而停止思考,尽管站起来可以高瞻远瞩,但是仍然能无法抗拒尖牙厉爪的猛兽——于是,思考成为站起来的人类最重要的武器,思考的结果是:团结。集腋成裘,积沙成塔。

       经常带领大家爱思考的那些人,后来被称之为思想者(思想家)——思想家是后进化来的西方学派的说法。在古老的中国,大多智慧还是集体参与加工完成,譬如《易经》。《易经》在过去称之为“四书五经”中“四经”之一。有过重视,但是还没有提到“西方式的高度”,今天我们的大学已经开始传授这门课程,并将其定位为“中国原始哲学”。中国有句俗话:名不正则言不顺。《易经》一旦正名,研究《易经》者、研究《易经》有所成者,便渐渐由“师者”转变为头顶光环无所不能的“大师”,乃至于近三十年大师泛滥——不亚于洪水猛兽。

       说一个我小时候的故事吧,我八九岁的时候,时常会有人在我回家的路上拦住我,主动为我算卦,记得一个老先生告诉我:“二十八岁我就能当上师长,将来一定是将军。无论世事何如变化,我只能从军,做将军。”因为这和我的兴趣与理想截然相反,我那个时候发誓为了破其谬论,我一定要实现自己的理想——成为作家。时过境迁,我果然没有做将军,果然成为了作家。

       大师们说的自有道理,我不反对,假如真如大师所讲的那样,安心地努力去做一个将军,我相信,今天,总会混个少将吧。但是,我没有相信既定的命运的安排,选择了另外的一条路——任何人都不看好的一条路——甚至于少不了备受嘲笑的一条路——我们大院那些此时优秀者足以证明,大师所论,令人叹服。因为,这是一个圈子,你一旦进入这个圈子,便会成为圈子的一员,随着圈子的发达而发达。这个圈子俨如钟先生的《围城》,里面的想出来,外面的想进去。

       写到这,不由得想,还是想进去者多。因为,外面越来越不好混了,风刀霜剑,天灾人祸,风声鹤唳,四面楚歌。

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