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应谢苍天垂顾我,两家有幸做芳邻

 
 
 

日志

 
 

赵朴老  

2017-04-24 02:02:57|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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余少年时读朴老砖红色封皮的《片石集》,如读板桥书法,乱石铺街,心悦神迷,爱不释手。赵朴老在《片石集》序中说:诗歌不是我的本行。最初只是由爱好而尝试写作,随后又由学古而渐想到创新,希望能在我 国新诗歌的创建中起一点‘探路人’、‘摸索者’的作用,如是而已。在探索的道路上,我 遇到过问题,碰过壁,有时也曾陷入过苦闷与彷徨,最后还是从毛主席《在延安文艺座谈会 上的讲话》这篇光辉著作中得到启发、指示和鼓舞,才算多少认出了一些努力的方向。幼年时,由于家庭和环境关系,胡乱读过一些古诗词,逐渐受到了感染,发生了兴趣。年龄 稍长,渐懂世事,用诗歌语言表达内心感受的愿望不禁油然而生。这也许就是古人所谓‘言 之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之’的意思吧

今见朴老书法“诚以待人花明日朗,敏以处事雷厉风行”,喜悦之心生焉。

    朴老1907年11月5日生于安庆,卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者。1938年后,任上海文化界救亡协会理事,中国佛教协会秘书、主任秘书,上海慈联救济战区难民委员会常委兼收容股主任,上海净业流浪儿童教养院副院长,上海少年村村长。1949年任上海临时联合救济委员会总干事,中国人民保卫世界和平委员会常委、副主席,亚非团结委员会常委。1980年后,任中国佛教协会会长,中国佛学院院长,中国藏语系高级佛学院顾问,中国宗教和平委员会主席。

我的忘年师友陈元麟先生曾与朴老游,那年他七岁,十二岁的班禅到上海需要有人陪同,于是当时上海市负责接待工作的同志想到了七岁的陈元麟。就这样,陈元麟在七岁的时候便与与赵朴老有了交集。陈元麟提到这段往事颇为自豪。想想我今天敢 之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之”,多少是受了赵朴老《片石集》的鼓励。那本砖红色封面的《片石集》仿佛在说,勇敢点,快努力。赵朴老不知,吾唯有感赵朴老点醒之恩。上海城隍庙的匾额是赵朴老题写的,古朴遒劲,自在浑然。近日至城隍庙面朝朴老题写的匾额,虔诚地合掌而拜,往事便又从指掌间清泉水般流了出来。  

“观自在”。今日——自在。户外风雨,清风过庭;门窗洞开,难得清爽外看内省国绪延,家国情怀五千年。赵朴老曾为始建于1939广西梧州钱鉴的紫竹林寺,2001(农历8月初6紫竹林寺于白云山南麓异地重建欣然为新寺题名“四恩寺”“四恩”即寓报三宝恩、父母恩、国土恩、众生恩之意。 

我曾经两次到梧州。第一次是2013年春三月。拜谒了著名的龙母庙。龙母庙是珠江流域人民为纪念战国时期南方百越民族女首领“龙母”而兴建的庙宇,珠江流域沿江各地均建有龙母庙,尤梧州龙母庙,始建于北宋初年,面临桂江上世纪80年代中期进行了维修复原,此后逐步进行扩建,占地面积11万平方米,建有牌坊、五龙喷水壁、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、塔楼和中国最高的38米龙母圣像等。在山腰,我见到龙母身后有彩虹和祥光。问左右,皆未之见也。

梧州白云山(古称九疑),是中华文明发祥地之一,有神鹿台、光华亭、锦鸡岩等舜帝遗迹,是海内外中华子孙寻根问祖、怀古凭吊的圣地。根据《史记》舜帝)南巡狩,崩于苍梧(今广西梧州)之野,葬于江南九疑(白云山)。的史实和当代专家学者们的学术成果,可以确认,梧州是一座有着4100年以上历史的古老城市,梧州的文明史始于舜帝,梧州是岭南文化和珠江文化的发祥地,古代岭南地区和珠江流域的政治、经济、文化中心,珠江流域与黄河流域、长江流域共同缔造了中华民族多元的、光辉灿烂的上下五千年文明  

唐代大诗人孟浩然诗云苍梧白云远,烟水洞庭深。清代诗人李世瑞诗云晓露乍薄初日上,晚烟如幂夕阳低。梧州八景之一云岭晴岚,因此得名。白云山位于梧州市区东北部,最高峰386米,占地面积346公顷,有遥连五岭、总纳三江之势,俯瞰远眺,梧州全城风光尽收眼底。援引安徽省诗词学会《沁园春 纪念赵朴初先生涎生109周年》词以为纪念


    “妙笔生花,翰墨堆云,震古烁今借新泉旧碗,歌吟华夏;繁花小草,诗颂黎民。极目重湖,骋怀八表,滴水涓涓片石新。蓁芜扫,更传薪播火,抱朴修身。          

长怀四众深恩,布法雨慈云惠世人。自身修五戒,心存十善,教人向佛,济困扶贫。彪炳千秋,流芳百世,暮鼓晨钟送梵音。追明月,引佛光普照,万里同春。

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